ชฎิล ๓ พี่น้อง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

เป็นอันมาก ซึ่งจะมีผลต่อการเผยแผ่พระศาสนาได้เหมือนกัน สำหรับในเรื่องนี้ มีตัวอย่างที่เห็นได้ชัดจาก เรื่องราวของ “ชฎิล 3 พี่น้อง” ดังนี้ เมื่อครั้งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จจาริกไปจนถึงตำบลอุรุเวลา ที่มี

เรื่องราวของชฎิล 3 พี่น้องเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนในการเผยแผ่พระศาสนา เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงนิมิตและปาฏิหาริย์เพื่อเข้าถึงใจของชฎิลอุรุเวลากัสสปะ แม้จะประสบกับทิฏฐิมานะ ทำให้พระองค์ต้องใช้เวลาเพ

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๓) ๒๑๔ สมัยนั้น ลัทธิบูชาไฟของชฎิล ๓ พี่น้อง ถือเป็นลัทธิที่ มีชื่อเสียง และเป็นที่เคารพเลื่อมใสของชาวแคว้นมคธมาก ด้วยความเป็นผู้ฉลาดในการเทศน์ส…

บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงจากความเชื่อผิด (มิจฉาทิฏฐิ) ของชฎิล ๓ พี่น้องในสมัยพระพุทธเจ้าหลังจากที่พระองค์ทรงเทศน์สอนจนเปลี่ยนมาเป็นสาวกของพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความปรา…

ก่อนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะทรงเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้หยั่งรากลงลึก และเป็นปึกแผ่นในแคว้น มคธ บุคคลกลุ่มแรกที่พระองค์นึกถึงก็คือ ชฎิล 3 พี่น้อง เพราะเมื่อชฎิลผู้เป็นเจ้าลัทธิบูชาไฟ มีลูกศิษย์มากมาย เป็น

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้หยั่งรากในแคว้นมคธ โดยเริ่มต้นจากการโปรดชฎิล 3 พี่น้อง ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรมของลูกศิษย์กว่า 1,000 คน หลังจากบวช พระองค์นำพวกเขาเข้าสู่เมืองราชคฤห์ ส่งผลให้

อายตนะภายนอก 6 ว่าเป็นของร้อน เพื่อให้เหมาะกับอัธยาศัยของชฎิล 3 พี่น้อง เมื่อจบพระธรรมเทศนา แล้ว ชฎิล 3 พี่น้องและบริวารก็บรรลุเป็นพระอรหันต์ทั้งหมด เมื่อพระพุทธเจ้าได้โปรดชฎิลทั้ง 3 พี่น้องแล้ว ก็ได้

เนื้อหาเกี่ยวกับการเผยแผ่พระพุทธศาสนาโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการสนทนากับอุรุเวลกัสสปะ และการยอมรับของพระเจ้าพิมพิสารและคหบดีต่าง ๆ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการสร้างความเข้าใจและความศรัทธาในพระพุทธศา

เมื่อมีจำนวนของพระสาวกมากถึง 60 รูป ซึ่งพอที่จะเป็นกำลังในการเผยแผ่พระศาสนาเพื่อ ประโยชน์สุขแก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย พระพุทธองค์จึงได้ส่งพระสาวกออกไปประกาศพระศาสนายังที่ต่างๆ ทั่วแผ่นดิน ซึ่งก่อนที่จะออกไ

เมื่อมีพระสาวกจำนวนมาก พระพุทธองค์ได้ส่งพระสาวกออกไปเผยแผ่ศาสนาให้แก่ประชาชน เพื่อสร้างประโยชน์สุขแก่สรรพสัตว์ และได้แสดงคำสอนที่สำคัญในอุรุเวลาเสนานิคม เมื่อพระสาวก 30 รูปได้บรรลุธรรมจากการฟังธรรมของ

ประโยค ๕๙- ม้างดึกดำบรรพ์ เล่ม ๔ - หน้า 99 เรื่องกัณหาดาบ มาในกัณหาดาบ ในสกนิบาต เรื่องผู้มักน้อยในปัจจัย จบ [๔๕๕] อรรถกถากฤษฎสูตรว่า "ภิญญาผู้มีความน้อยใน ฤดูกาล ย่อมไม่ให้ชม่นอื่นรู้ว่า ตรณิษฐ์ฤด

เนื้อหาภายในหน้า 99 ของเล่ม 4 ของเรื่องกัณหาดาบ กล่าวถึงการสอนทางธรรมในบริบทของพระเถระพี่น้องและความสำคัญของฤดูกาลในพระธรรม มีการกล่าวถึงนโยบายและการกระทำที่ปรากฏในอรรถกถาเอกนิบาต ต้องครรนิกายและครรนิ

หาพระอานนท์บ้าง พระสารบุตรบ้าง พระโมคัลลานบ้าง ไม่มีใครถามหาพระเทวฑ์เลย แต่แทนที่ท่านจะมองตัวเองว่า อาจจะเป็นเพราะคุณธรรมของท่านยังไม่พร้อม กลับมองว่าเป็นเพราะพระพุทธเจ้าไม่สนับสนุน ท่านจึงดึงดีว่า ถ้

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระเทวฑ์ และอุปสรรคที่ท่านพบเมื่อพยายามดึงดูดผู้คนมาศึกษาในสำนักของท่าน โดยแสดงให้เห็นถึงนิสัยที่ไม่ควรเลียนแบบ เช่น การไม่ควรแข่งดี และการตั้งเป้าเปรียบเทียบกับคนอื่น โดยเฉ

สามารถตัดสินได้ในที่สุดเรื่องก็ไปถึงพระราชา พระราชาทรงตัดสินให้หญิงคนแรกได้ภาชนะไป ส่วนหญิงคนที่ 2 ก็ได้เด็กไปเลี้ยง หญิงคนที่ 2 นี้เป็นอุปัฏฐากของพระมหากัจจายนะ เมื่อได้รับเด็ ด้รับเด็กมาก็ดีใจ นำเด็

เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อพระราชาตัดสินให้หญิงคนแรกได้ของภาชนะ และหญิงคนที่สองได้รับเด็กชายชฎิล ชฎิลถูกเลี้ยงดูโดยอุปัฏฐากของพระมหากัจจายนะภายใต้ความตั้งใจว่าจะให้บวชเมื่อโตขึ้น ในระหว่างนี้พระมหากัจจายนะ

จัณฑาล จีวร จุติ Dsuem ประชาช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៩ ลูกต่างวรรณะ เช่น บิดาเป็นศูทร มารดาเป็นพราหมณ์ มีลูกออกมา เรียกว่า จัณฑาล ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ่

บทความนี้นำเสนอศัพท์สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น จัณฑาล หมายถึงลูกที่เกิดจากบิดาเป็นศูทรและมารดาเป็นพราหมณ์ และ จีวร สามารถหมายถึงผ้าที่ใช้ในการนุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีคำศัพท์อื่นๆ เช่น

ธรรมะเพื่อประชาชll ชฎิลเศรษฐี ผู้มีภูเขาทอง ๔๕๒ ช่างทองทำตามคำแนะนำของพระเถระ โดยชักชวน ลูกชายคนโตให้มาช่วยกันทำ แต่ได้รับการปฏิเสธว่า “พ่อเป็นคน ว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผมไม่เกี่ยว เพราะฉะนั้นพ่อทำ คน

เรื่องราวเกี่ยวกับช่างทองที่ได้รับผลกรรมจากการกล่าวร้ายพระบรมศาสดา ซึ่งแม้จะขอขมาแล้วก็ตามก็ยังคงต้องรับผลกรรมอย่างต่อเนื่องถึง 7 ชาติ ในขณะที่ลูกชายคนเล็กของเขาได้ช่วยทำหม้อดอกไม้ทองคำเพื่อบูชาพระเจด

…ฯ และยังมีพราหมณ์มหาศาล คหบดี อัครมหาเสนาบดี รวมทั้งนักบวชต่างศาสนา ที่ยอมทิ้งความเชื่อถือเดิม เช่น ชฎิล ๓ พี่น้อง ซึ่ง เป็นอาจารย์ใหญ่ของพระเจ้าพิมพิสาร กษัตริย์ ๑ ใน ๔ ของประเทศมหาอำนาจของอินเดียในยุคนั้น ยัง ยอม…

ในพระพุทธศาสนาไม่มีความคิดเรื่องการเบียดเบียน เพื่อต้องการเผยแผ่ศาสนา พระสาวกปฏิบัติตามแนวทางของพระองค์ในการเผยแผ่ธรรมะอย่างสงบ ไม่เบียดเบียนศาสนาอื่น ชาวพุทธไม่เคยมีสงครามศาสนา มีการศึกษาจากผู้อื่นที

สิ่งเหล่านี้เป็นปัจจัยที่ช่วยให้ผู้ฟังเกิดความศรัทธาเลื่อมใส ตั้งใจฟังธรรมโดยเคารพ และที่ สำคัญการแสดงธรรมของพระองค์ ทรงแสดงธรรม และกลั่นกรองถ้อยคำออกมาจากแหล่งความรู้ อันบริสุทธิ์ ทำให้ผู้ฟังเมื่อน้อ

การฟังธรรมเพื่อให้บรรลุธรรมมีปัจจัยหลายอย่าง เช่น ความศรัทธาและความพร้อมของผู้ฟัง พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมตามจริตอัธยาศัยของผู้ฟัง รวมถึงการเปลี่ยนแปลงความคิดเพื่อให้เกิดการบรรลุธรรมจริงๆ ตัวอย่างเช่น ช

โดยชอบธรรม พรหมจรรย์นั้น ย่อมไม่ครบถ้วน บริสุทธิ์บริบูรณ์ 7.2.1 วิธีสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ การสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ คือการใช้ความสามารถพิเศษนี้ พระพุทธองค์ทรงใช้กับบุคคลประเภท ปทปรมะที่มีลักษณะร้าย เป็

บทความนี้สำรวจวิธีการสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่พระพุทธองค์ใช้ความสามารถพิเศษเพื่อช่วยให้ผู้คนบรรลุธรรม เช่น การบันดาลไม่ให้เศรษฐีเห็นบุตรเมื่อพระยัสได้ฟังธรรมแล้วบรร

…บเสมือนแสงสว่างส่องนำทาง สรรพสัตว์ให้พบหนทางอันประเสริฐ คือ อริยมรรค *สมัยที่พระบรมศาสดาทรงเทศน์โปรดชฎิล ๓ พี่น้อง พร้อมด้วยบริวาร 9,000 คน ให้ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์แล้ว ทรงตั้งพระทัยว่า จะเสด็จไปที่สวนตาลหนุ่ม…

…ษณ์ของสุกกธรรม ผู้ปลดแอกสัตว์จากกัณหธรรม และเผยแพร่สัมมาทิฏฐิให้มนุษย์รู้จัก ตัวอย่างจากการเทศน์โปรดชฎิล ๓ พี่น้อง เพื่อช่วยให้สำเร็จธรรมเป็นพระอรหันต์ รวมถึงการทำตามสัญญากับพระเจ้าพิมพิสารเพื่อเผยแพร่ธรรม ความรู้ท…

ประโลคณ - พระธัมปทิตฺฐปฏิญฺญา (บทที่ 91) ๖. เรื่องจุดกลากและมหากลาก * [๖] ข้อความเบื้องต้น พระศาสดา เมื่อเสด็จเข้าไปอาศัยสถัตพยนคร ประทับอยู่ในป่า ไม้ปะคู่ลาย ทรงปรากฏจุดกลากและมหากลาก ศาสพระธรรมเท

พระศาสดาเสด็จไปสถัตพยนครและพบจุดกลากและมหากลากในป่า ไม้ปะคู่ลาย เรื่องราวเกี่ยวกับพี่น้องที่ทำการค้าขาย มีการบรรทุกของที่กรุงสาวัตดี และน้องชายที่สนใจในธรรมะแต่สุดท้ายบวชเป็นพระ มหากลากที่เห็นผู้มาฟัง

232 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ชฎิล เชือในธรรมกาย ญ ญา พระศาสนา ญี่ปุ่น ฐ ฐานะ ๕ ประการ G ด ดาวดึงส์ (cau), (un/abo ode) (ma/ead) (n/a) (๖/๒๘), (๖๑/๒๐๑) (๓๗/๑๒๗) ดวงญาณ (๑๔/๕๑) ดวงบุญดวงบาป aaam ดวงปัญญา (

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมเทศนา สาระสำคัญเช่นการเข้าใจธรรมกาย และการเป็นที่พึ่งของตนเองในชีวิต โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับคุณธรรมและการทำบุญต่างๆ รวมถึงการสร้างสรรค์ความสามัคคีเพื่อเป็นพื้นฐานในการดำเนินชีวิ

8.4 บริษัท 4 8.4.1 บริษัท 4 คือใคร บริษัท ก็คือกลุ่มคน ในอดีตพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งกลุ่มคนออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ 1) กลุ่มกษัตริย์ หมายถึง กษัตริย์ผู้ปกครองเมืองต่างๆ 2) กลุ่มพราหมณ์ หมายถึง พวกพรา

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงบริษัท 4 ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แบ่งกลุ่มคนออกเป็นสี่กลุ่ม ซึ่งมีผลสำคัญต่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในอดีตและปัจจุบัน โดยทั้งสี่กลุ่มได้แก่ กษัตริย์, พราหมณ์, คฤหบดี และสมณะ ต่างมี

สภาพสังคมอินเดียก่อนการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น ตกอยู่ในอิทธิพลทางความเชื่อ ของศาสนาพราหมณ์ แต่เมื่อพระพุทธศาสนาอุบัติขึ้นแล้ว เหล่าพราหมณ์ผู้นำลัทธิและผู้ปกครองหันมา ปฏิญาณตนเป็นอุบาสก อุบาส

บทความนี้เน้นเกี่ยวกับสภาพสังคมอินเดียในช่วงก่อนการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของศาสนาพราหมณ์ โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงในสถานะของพราหมณ์มากมายที่หันมาเป็นอุบาสกและอุบาสิกา รวมถึงคว

จัณฑาล จีวร จุติ ธรระพี ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๒๑ ลูกต่างวรรณะ เช่น บิดาเป็นศูทร มารดาเป็นพราหมณ์ มีลูกออกมา เรียกว่า จัณฑาล ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ่งก

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น จัณฑาลซึ่งหมายถึงลูกต่างวรรณะ และคำว่า จีวร ที่เป็นชุดผ้าของพระสงฆ์ที่ใช้ในพระพุทธศาสนา ซึ่งมี 3 ประเภทหลัก ในการทำวัตรอาจจะมีการทำจิตให้ตื่นตัวเพื่อการปฏิ

จัณฑาล จีวร จุติ Dsuem ประชาช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๗๗ ลูกต่างวรรณะ เช่น บิดาเป็นศูทร มารดาเป็นพราหมณ์ มีลูกออกมา เรียกว่า จัณฑาล ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ่

บทความสำรวจคำว่า จัณฑาล ซึ่งหมายถึงลูกต่างวรรณะ เช่น มีบิดาเป็นศูทรและมารดาเป็นพราหมณ์ และอธิบายถึงจีวรในพระพุทธศาสนา อาทิเช่น ไตรจีวร ผ้าที่ใช้ในการนุ่งห่มของพระ นักบวชและกรรมที่นำไปเกิด รวมทั้งชนิดข